احکام ازدواج دائم و موقت

در مقدمه آمده است: از آنجا که احکام نکاح ( دائم و موقت) در رساله های مراجع بزرگوار تقلید, چندان طبقه بندی و تدوین موضوعی نشده است, اثر حاضر می کوشد با گردآوری آنها در یک مجموعه,مقلدان چندین مرجع بزرگ را از مراجعه های مکرر به کتب مختلف بی نیاز سازد.

اثر حاضر دارای ویژگی ها و امتیازاتی به شرح ذیل است:

فتاوا و مسائلی که در این کتاب گردآمده است, از مراجع بزرگوار شیعه می باشد که برخی به حیات جاودان پیوسته اند و برخی همچنان در کانون حیات دینی شیعیان جهان, حضور پر برکت خود را ادامه می دهند. از مراجع در گذشته فتاوای آیت الله العظمی خمینی و آیت الله العظمی خویی و آیت الله العظمی گلپایگانی قدس سرهم را آورده ایم و از مراجع حاضر فتاوای آیت الله العظمی وحید خراسانی,آیت الله العظمی تبریزی,آیت الله العظمی سیستانی, آیت الله العظمی بهجت وآیت الله العظمی صافی گلپایگانی مد ظلهم را گزارش کرده ایم

از دفاتر همه مراجع مذکور, اجازه نامه کتبی دریافت شده است و این تایید پس از مطابقت و بررسی ایشان بوده است

رساله توضیح  المسائل حضرت امام خمینی قدس سره را متن اصلی قرار دادیم و هر جا فتوای یک یا تنی چند از مراجع با رساله مذکور, مغایرت داشته, متذکر شده ایم. بدین رو عدم نقل فتوای هر یک از مراجع یا همگی آنان, به معنای همسانی و مطابقت فتوای ایشان با نظر امام خمینی در رساله توضیح المسائل ایشان است.

شماری از فتاوای موجود در اثر حاضر, بر اساس استفتای شفاهی نگارنده از دفاتر مربوطه می باشد

هرگونه تغییر, تصرف , کاهش و افزایش در متن رساله ها, از سوی دفتر مرجع مربوطه بوده, اینجانب خود را مجاز به هیچ گونه دخل و تصرفی ندانسته است.

در تمام عبارات و متن فتاوا و مسائل شرعی, از هرگونه دخل و تصرف پرهیز شده است. هرچند پاره ای از عبارات کسانی که استفتاء کده اند,نیاز به بازنویسی و ویرایش داشت, اما به دلیل اهمیت موضوع و حفظ امانتداری هیچ گونه تغییری در آنها داده نشده است.

در بخشی از این کتاب می خوانیم:

وکالت در عقد

آیا یک نفر می تواند اصالة و وکالت عقد را به فارسی یا عربی اجرا کند؟

بهجت: بله می تواند.

سیستانی: اگر برای خودش عقد ازدواج می خواند و عربی بلد نیست می تواند عقد فارسی بخواند مگر وکیل دیگری که عربی بلد باشد پیدا نشود می تواند.

آیا وکالت گرفتن از دختر و پسر جهت اجرای صیغه نکاح صحیح است؟

بهجت و تبریزی: با سایر شرایط مانعی ندارد, لکن باید وکالت ( بهجت: برای) اجراکننده صیغه محرز شود, و الله العالم

آیا تعدد وکیل از سوی مرد و زن در اجرای عقد لازم است؟

بهجت: خیر

اذن ولی

امام, خویی, گلپایگانی, بهجت,تبریزی,سیستانی,وحید, صافی: دختری که به حد بلوغ رسیده و رشیده است, یعنی مصلحت خود را تشخیص می دهد, اگر بخواهد شوهر کند,چنانچه باکره باشد باید از پدر یا جد پدری خود اجازه بگیرد و اجازه مادر و برادر لازم نیست.

(کتاب احکام ازدواج دائم و موقت /  صفحه 40 )