نبوت

خداوند جل شانه این دستگاه عظیم خلقت را آفریده است تا موجود عاقل در زمین او را به وحدانیت ، حکمت و قدرت بی پایان شناخته و پرستش کند همان طور که این معنا از آیات متعدد قرآن مجید استفاده می شود.

چگونه ممکن است خداوند برای راهنمایی آنان به این هدف عالی ، راهنما نفرستد و برای یادآوری و اشتباهاتشان در مبدا و معاد ، هدایتشان نمی فرماید  . راستی که همین آیه شریفه برای پاسخ منکرین نبوت کافی است که قدر خدا را ندانستند آن طوری که سزاوار دانستن است ؛ چون گفتند : « خداوند ، چیزی بر بشر نفرستاده است » مگر می شود این جهان پهناور را برای غرضی بیافریند ولی به آن غرض ، راهنمایی نفرماید ؟ لذا از جمله دلیلهای عقلی بر لزوم نبوت انبیا همین مطلب است که متمم حکمت و مکمل غرض از آفرینش ، در بعثت انبیاست و گرنه آفرینش لغو می بود.

در بخشی از متن این کتاب می خوانید :

زنده حقیقی کیست ؟

حی مطلق و حقیقی آن کسی است که بالذات زنده است و زنده بودن همه هم به او وابسته است . خداست که حیات حقیقی به محمد و آل او داده است و این چنین قرار داده که هرکس به ایشان ربط پیدا کرد ،او هم از حیات آنان بهره مند می شود . در حقیقت انسان آل محمدند و هر کس به آنان پیوسته است .

کسی که به انسان کامل مربوط نیست ، از انسانیت نیز بی بهره است به قسمی که جز حیوان دوپایی ، چیزی نیست.

نبوت / صفحه ی 162