معاد

پیش از آنکه تئوریهای فلاسفه ی الهی و مادی را بررسی کنیم،ضمیر ناخودآگاه ما این سؤال را طرح می نماید که از کجا آمده ایم و به کجا خواهیم رفت؟گویی لزوم اعتقاد به دو اصل اجتناب ناپذیر »مبدأ«و»معاد«یعنی عالم »ماوراء الطبیعه«به انسانها الهام می شود.

بشر به حسب فطرت، دور نمای سرنوشت خود را دائما مد نظر قرار داده و راهی راهی که در پیش دارد با دقت هرچه تمامتر می نگرد،بدون این که پایانی بر آن در نظر گیرد.

»لویس اسنایدر«استاد تاریخ دانشگاه نیویورک راجع به انسانهای قرن بیستم می نویسد:

»بشر،مهار کردن همه چیز را آموخته است،جز مهار کردن وحشیگریهای سرشت بشری.«

پس تنها یک را باقی می ماند و آن عبارت است از مهار کردن وحشیگریها به وسیله ی تقویت نیروی ایمان به رستاخیز.

پس از اندک دقت و تأمل،لزوم بعثت انبیا جهت پرورش فطرت و هدایت افکار نسل بشر واضح می شود، تمام ادیان آسمانی خصوصا دین مقدس اسلام برای مساله»معاد«به جهاتی اهمیت فوق العاده قایل شده اند.

1_اعتقاد به قیامت،تنها ضامن سعادت و رفاه و امنیت جوامع بشری است.هرگاه انسانها معتقد باشند که پرونده اعمالشان محفوظ می ماند و بالاخره در دادگاه عدل الهی محاکمه خواهند شد،احساس مسولیت و بیم از سرنوشت آنها را از نوع گناه و مفاسد اخلاقی باز می دارد.

2_اعتقاد به قیامت،مهمترین عامل موفقیت و برتری و پیروزی ملتها است.بهترین شاهد برای اید ادعا،مقایسه ی وضع کنونی مسلمانان با مسلمین قرون اولیه ی اسلام است،آنها با الهامی که از افکار پیشوای عظیم الشأن خود حضرت محمد صلی الله علیه و آله گرفته بودند،در چنان مرتبه ای از یقین قرار داشتند که گویی حیات آخرت با تمام نعمتهای جاویدش در نظرشان مجسم بود؛لذا نه فقط از مرگ نمی هراسیدند،بلکه مشتاق آن نیز بودند؛چون می دانستند تنها فاصله ی بین آنها و آن همه وعده های قطعی همین زندگی مملو از ناملایمات است.

این کتاب به قلم شهید آیت الله دستغیب اثری است ارزنده که در تحکیم و تقویت این نیروی عظیم،نقش مهمی را ایفا می نماید.یکی از امتیازات این کتاب آن است که »زندگی پس از مرگ«گرچه با روش تحقیقی و علمی بررسی شده،در عین حال از نظر فهم مطالب،بسیار روان و قابل استفاده ی همگان می باشد.این کتاب علاوه بر اینکه به شبهات و ایرادات مربوط به مساله ی معاد با بیانی شیوا و مستدل پاسخ داده شده است.