نیمه دیگرم جلد دوم

جلد دوم کتاب که پیش روی شماست , با عنوان از ما شدن تا تا شدن, بنا دارد ابعاد مختلف مسئله ازدواج را بررسی نمایدو به موانع آن بپردازد.

این کتاب از دو بخش اصلی تشکیل شده است

بخش اول  موانع پیش روی ازدواج  با عنوان این صخره ها را می توان برداشت که در 7 فصل تنظیم شده است

فصل اول خانه های لرزان , دل های ترسان( طلاق های رو به افزایش )

فصل دوم بزرگ های کوچک مانده ( تربیت ناقص )

فصل سوم لکه خاک روی پیشانی افلاک ( از بین رفتن نگاه مقدس به ازدواج )

فصل چهارم سنگ محک های فریبنده ( ملاک های غیر  منطقی )

فصل پنجم مهریه یا قهریه کدام یک ؟ ( مهریه های سنگین )

فصل ششم سختی های خودساخته ( تشریفات و تجملات )

فصل هفتم من اگر بنشینم, تو اگر بنشینی...( انتخاب شوندگی دخترها )

بخش دوم پرسش های شما, که برخی از موضوعات پرسش ها عبارتند از:

آسان گیری از ازدواج و سوءبرداشت ها

تبعات دوران عقد طولانی

سنت های الهی در رزق

علاقه مندی یک دختر به پسر, پدر و مادرم می گویند زود است و ...

در بخشی از این کتاب می خوانیم :

یکی دیگر از موانع تسهیل در امر ازدواج , تربیت ناقص است.والدین باید در شیوه تربیتی خود تجدید نظر کنند.بهترین سرمایه ای که پدرو مادر می توانند برای فرزندانشان به جا بگذارند, تربیت صحیح است. تربیت هم فقط به درس خواندن نیست. می شود کسی درسش معمولی یا حتی ضعیف باشد; اما پسر یا دختر با تربیتی باشد. می شود کسی هم درس و مشق خوبی داشته باشد, ولی بهره اش از تربیت کم باشد.یکی از نشانه های تربیت صحیح آن است که فرزند ما با بلوغ جنسی , آرام آرام آماده اداره یک زندگی شود. همین سه چهار دهه گذشته , دختران بسیاری را می دیدیم که در سنین پانزده شانزده سالگی ازدواج می کردندو از عهده اداره یک زندگی هم بر می آمدند. نسل بشر در این چند دهه , تغییر چندانی نکرده است.آنچه تغییر کرده است نوع تربیت است.

دختران در آن زمان , تنها به فکر درس خواندن نبودند; بلکه درآستانه بلوغ به صورت رسمی بازوی مادر در خانه بودند. دختران بزرگتر, در نگهداری بچه ها و تر و خشک کردن آنها به مادر کمک می کردند. پسران در آستانه بلوغ, آرام آرام به دنبال کار می رفتند و تابستان ها به صورت جدی کار می کردند. وقتی هم که از سربازی  برمی گشتند, ; کاملا به صورت مستقل زندگی می کردند. اما امروزه بسیاری از پدران و مادران, به اسم دل سوزی اجازه بزرگ شدن به بچه ها نمی دهند.

( نیمه دیگرم / جلد دوم / صفحه 33 و 34 )