مجموعه جهاد تبیین 6 اسقلال ایران در جنگ روایت ها
کد محصول (489647)
مجموعه کتاب" جهاد تبیین" جلد ششم با عنوان استقلال ایران در جنگ روایت ها
اطلاعات بیشتر
سرعت تحولات علمی در قرن اخیر و انفجار اطلاعات در دهه های گذشته تغییراتی در پی داشته است.
یکی از تغییرات ، برجسته شدن و اولویت یافتن جنگ روایت ها است. بستر تحقیق و تقابل جنگ روایت ها عرصه اطلاعات به همراه نوع تفسیر و ترویج اطلاعات است، سرعت انتشار، تنوع انتشار، قالب و نوع انتشار از شگردهای موفقیت در این جنگ به حساب می آیند.
تمدن غرب با اتکاء به دانش و تکنولوژی رسانه ای خود نقش گسترده ای در روایت و تفسیر تحولات و پدیده های جهان امروز دارد.
جهان غرب با پشتوانه دانش و تکنولوژی خود دنیا را آن گونه که می خواهد تفسیر و روایت می کند
و برای جهانی کردن ارزش هایش، صدای مخالفان را با هجمه های نرم و سخت سرکوب می کند.
جمهوری اسلامی ایران به دلایل مختلف حاضر به پذیرش سلطه و هژمونی ارزش های غربی نیست، به همین دلیل از همان ابتدای شکل گیری مورد هجمه و حمله قرار گرفت.
این کتاب، با هدف جهاد تبیین و روشنگری نسبت به مهم ترین شبهات مرتبط با استقلال جمهوری اسلامی به نگارش درآمده است.
در بخشی از متن این کتاب می خوانیم:
شبهه ی دیگری که در زمینه استقلال مطرح می شود این است که چرا جمهوری اسلامی مثل سایر کشورهای مستقل نمی تواند در نظام بین الملل کنونی کنشگری کند. برای تبیین و پاسخ به این شبهه لازم است به مراتب استقلال در جهان امروز و نوع استقلال کشورها توجه کنیم.واقعیت این است که سراغ گرفتن از استقلال در دالانهای پر پیچ و خم نظام بین الملل به همین راحتی نیست که بگویم همه کشورهای عضو سازمان ملل استقلال کامل دارند. با اندک تأملی در نوع عضویت کشورها در سازمان ملل متوجه می شویم که همه اعضای آن گونه که میگویند هم مستقل نیستند. در اینجا نمی خواهیم درباره حق وتوی انحصاری اعضای دائم شورای امنیت یعنی پنج کشور آمریکا، انگلیس، فرانسه، روسیه و چین در شورای امنیت سازمان ملل بحث کنیم. این نابرابری که عیان تر از بیان ما است از موضوع بحث نیست، بحث یافتن رد پای مراتب استقلال در همین ساختار معیوب است. اگر با عینک بی طرفی و اندک چیرگی به تحلیل اطلاعات منطقهای و بین المللی بپردازیم، می بینیم سه نوع استقلال در نظام بین الملل کنونی قابل شناسایی است؛ یک دسته از استقلال ها «اسمی» هستند، دسته ی دیگر «رسمی» هستند، و دسته سوم «نفسی» هستند.
برگرفته از صفحه 78 کتاب