مرگ تاجرانه

رهبر معظم انقلاب اسلامی که از سال 42 در مسیر جهاد و مبارزه برای تحقق حاکمیت اسلام گام نهاده و خود نیز تا مرز شهادت پیش رفته است, در بیانات متعددی به موضوع شهید و شهادت پرداخته اند. ایشان بارها در تشییع پیکر مطهر شهدا شرکت کرده و به زیارت قبور مقدس شهدا رفته و برپاکننده یادواره های شهدا را تکریم کرده اند.همچنین ایشان با اهمیت ویژه ای که برای خانواده معظم شهدا قائل هستند از ابتدای انقلاب تاکنون دیدارهای متعددی را با این اسوه های صبر و استقامت داشته اند یکی از دیدارهای همیشگی ایشان در سفرهای استانی دیدار با جمع زیادی از خانواده های محترم شهدا و حضور در منزل چند شهید از شهدای آن دیار است.و معظم له با توجه به اهمیت دفاع از حرم و انقلاب اسلامی در بیرون مرزها, دیدارهای متعددی را نیز با خانواده های شهدای مدافع حرم داشته اند و ایشان مجاهدان لبنانی , افغانستانی, پاکستانی, عراقی و یمنی را مورد تفقد خود قرار داد.

این کتاب در 6 فصل تنظیم شده است

فصل اول چیستی شهادت

فصل دوم ویژگی های شهیدان

فصل سوم آثار شهادت

فصل چهارم وظایف ما نسبت به شهیدان

فصل پنجم خانواده های معظم شهدا

فصل ششم شهدای خاص و برجسته

در بخشی از این کتاب می خوانیم:

شهیدان دو موضع گیری و دو حرکت زیبا و باشکوه از خود نشان دادند که هر کدام پیامی دارد. این دو موضع گیری, یکی در مقابل ذات مقدس ربوبی, در قبال اراده الهی, در قبال دین خدا, در قبال بندگان خدا و مصالح آنهاست. یک موضع گیری هم در قبال دشمنان خداست. یعنی اگر شما رفتار و روحیه و موضع شهید را تحلیل کنید,به این دو موضع گیری می رسید. موضع گیری در قبال خدا و بندگان خدا و امر خدا و آنچه مربوط به ذات مقدس پروردگار است,عبارت از گذشت است. شهید در قبال خدا گذشت و ایثار کرده است. ایثار یعنی ندیدن و به حساب نیاوردن خود. این اولین موضع گیری شهید است. اگر او خود را به حساب می اورد و در معرض خطر و نابودی قرار نمی داد, به این مقام نمی رسید.

این جوانانی که در جبهه های جنگ, در گرمای خوزستان, در زیر آفتاب 65 درجه حرارت و یا در سرمای کردستان, بر روی کوه های پر از برف رفتند و جان را فدا کردند, همه شان خانه داشتند, زندگی داشتند, پدر و مادر داشتند, بعضی همسر عزیز و نازنین داشتند, بعضی فرزندان و جگرگوشگان داشتند,آسایش داشتند, آرزو داشتند, اما همه را گذاشتند و رفتند. ما که می خواهیم پیام آنها را بگیریم, پیامشان چیست؟ پیام این است که اگر می خواهید خدا را از خودتان راضی کنید و وجودتان در راه خدا مفید واقع شود و مقاصد و اهداف عالی ربوبی و الهی درباره عالم آفرینش تحقق پیدا کند, باید خودتان را در مقابل اهداف الهی ندیده بگیرید, تکلیف مالایطاق هم نیست; تا آنجایی که می شود. هرجایی که گروهی از انسان های مومن این کار را کردند, کلمه خدا پیروز شد. هرجایی هم که بندگان مومن خدا پایشان لرزید, بدون برو برگرد, کلمه باطل پیروز شد.

چون جمع برگزیده و گروه قابل توجهی از مومنان ـ نمی گوییم همه ـ  خود را نادیده گرفتند. همه باید سعی کنند که جزو این گروه باشند, تا این افتخار متعلق به آنها باشد. هرجایی که این گذشت نبود ـ مثل آن جاهایی که نیست, مثل در طول تاریخ که نیست, مثل دوران امام حسین (علیه الصلوة و السلام) که اکثریت زبدگان و خواص و مومنان شانه خالی کردند و ترسیدند و عقب رفتند ـ کلمه باطل پیروز شد,حکومت یزید سر کار آمد, حکومت بنی امیه نود سال سرکار آمد, حکومت بنی عباس پنج شش قرن سر کار آمد و ماند.به خاطر آنکه این گذشت انجام نشد, مردم چه کشیدند! جوامع اسلامی چه کشیدند! مومنین چه کشیدند!

( کتاب مرگ تاجرانه / صفحه 33 و 34 )