اطلاعات بیشتر
با وجود خواص درمانی بسیار اعمال یداوی ، همان گونه که هنگام ضرورت ، امتناع طبیب از انجام ممکن است باعث ضرر بیمار و عدم تاثیر سایر تدابیر گردد ، استفاده بی مورد و بی رویه فصد و حجامت و زالو نیز - چون از استفراغات قوی می باشند -ممکن است باعث آسیب بیمار و عوارض جدی و غلبه بیماری گردد . در این کتاب سعی شده است قواعد مربوط به کلیات و نحوه انجام فصد و حجامت و زالو ، به همراه ظوابط و اندیکاسیون ها و کنتراندیکاسیون های انجام فصد و حجامت و زالو در بیماری های اندام ها و پوست و مو و ... پرداخته شده است
در بخشی از متن این کتاب می خوانیم:
سقط جنین و ضرورت اسقاط
شیخ الرئیس می فرمایند ممکن است شرایطی رخ دهد که طبیب برای نجات جان مادر ، ناگزیر از بیرون آوردن جنین از رحم مادر باشد . این حالات احتمالی این است که دختری کم سن باردار شده باشد که تحمل بارداری را ندارد و احتمال فوت مادر موقع وضع حمل وجود داشته باشد ، برای نجات جانش باید جنین را قبل از رشد و کامل شدن ، سقط کرد . یا ممکن است زنی باردار شده باشد که رحمش آسیب دیده و یا گوشت اضافی راه را برای خروج بچه بسته است ، در نتیجه جنین نمی تواند بیرون بیاید و در شکم مادر می میرد لذا به هر طریقی باید جان مادر را نجات داد . ممکن است جنین به سببی در رحم مادر مرده باشد پس باید کوشش کرد جنین مرده از رحم خارج شود . به طور کلی اگر مادر چهار روز با درد زایمان مواجه شود ولی بچه بیرون نیاید مسلما بچه مرده است پس باید به هر نحوی جان مادر را نجات داده و جنین مرده را خارج کرد.
کتاب اعمال یداوی / صفحه ی 232
