پسر نوح

وقتی از انحراف سخن می‌گوییم ، هیچ کس گردن نمی گیرد و قبول نمی کند که شاید منظور شما خودش باشد. حتی اگر بویی ببرد که شاید منظور شما از منحرف و انحراف خود اوست،شدیداً موضع می‌گیرد و ممکن است کار به برخورد و جاهای باریک بکشد. این مسئله برای اقشار مذهبی خیلی سنگین تر از بقیه است. یک فرد مذهبی که یک عمر و یا حداقل چند صباح، به خاطر دوری از هرگونه انحراف، دست به دامن مذهب و مقولات مقدس شده و برای خود در این مسیر  وجاهت و آبروی کسب کرده و دل خوش داشته که از مغضوبان و گمراهان نیست، برایش خیلی دشوار است که بشنود راهی که رفته و یا می‌رود درست نیست و نیازمند اصلاح و درمان است. خدا نیاورد آن روز را، حتی حاضر است خون و جان و مال خط کند که اثبات کند نه تنها اشتباه نکرده، بلکه تقدیر الهی، به انضمام لطف بیکرانش، او را به این را هدایت نموده است.
این جهل مقدس سبب نوعی هیجان و نگرانی مستمر و اضطراب اجتماعی است. یک نگرانی دائمی، از مواجهه با آگاهی و شناخت، که موجب ترک برداشتن و فروپاشی باورها و افکار آنان شده است. آنان بیشتر از اینکه اهل ادراک و تعامل و تفکر باشند احساس تکلیف می‌کنند و ممکن است این احساس تکلیف را با خشن‌ترین رفتارها نشان دهند. چنین افرادی وقتی در دامن گروهک‌ها و افکار مسموم و منحرف. اما در لوای دین و مرجعیت قرار می‌گیرند به راحتی سازماندهی شده و همه کم مهری‌ها و بی‌توجهی های عناصر انقلابی و دلسوزان حقیقی اسلام را با آب شور و سر آب آن جریانات غرقاب می نمایند.
جریان به راه افتاده در جهان اسلام به عنوان شیعیان انگلیسی و اهل سنت آمریکایی که به تعبیر رهبر فرزانه انقلاب به درد ما نمی خورند و آبشخور آنان سرویس‌های بیگانه است، اقدام به جذب و طرح مداحانی در محافل خود نموده که پتانسیل بالایی در جهت خالی کردن هیئت مذهبی از عالم و دین شناس داشته و جان و دل جوانان و نوجوانان را مملو از محبت به امام حسین سکولاری  که فقط به درد سر و صورت خونی مجالس روضه می‌خورد و در دنیا و انقلاب و مبارزات و ظهور و مدینه فاضله کاملاً خنثی است.
آنچه در" پسر نوح" خواهید خواند، پرده‌برداری مختصری از تلاش سرویس‌های بیگانه توسط عوامل داخلی آنان، برای اتصال و سازماندهی بخش قابل توجهی از این دسته مذهبی نماهایی  است که امام حسین علیه السلام را فقط برای روزه هایش و اسلام را فقط برای مجالس ختم و عزایش می‌خواهند. در این کتاب روشن خواهد شد که اگر قرار باشد روزی جریان تکفیری شیعی اعلام وجود کرده و در عالم اسلام دست به انتحار بزند، بلاشک از همین قماش خواهند بود و توسط همین جریانات سازماندهی خواهند شد.