لله (جلد سوم)

کتاب "لله"جلد سوم بررسی دوره میانسالی و پیش از قیام امام خمینی (قدس سره)به قلم حمیدرضا باقری

در بخشی از کتاب می خوانیم:

تجربیات حاج آقا روح الله از کودتای 28 مرداد
ماجرای قیام نهضت ملی شدن صنعت نفت و شکست آن در کودتای 28 مرداد، درس های زیادی برای حاج اقا روح الله داشت. ایشان بعدها در پاریس وقتی که در بطن یک مبارزه به ظاهر سیاسی بودند، در نقد مبارزات نهضت ملی شدن صنعت  نفت می گفتند:
در زمان کاشانی- مصدق، اصل سیاست بود. جنبه های سیاسی جنبش قوی بود. در زمان کاشانی هم به وی نوشتم و هم گفتم که باید جنبه های دینی را توجه کنید. نتوانستند و یا نخواستند. ایشان به جای تقویت جنبه های دینی و به جای آنکه جهات دینی را به جهات سیاسی غلبه بدهند، خودشان سیاسی شدند؛ رئیس مجلس شدند که اشتباه بود. من گفتم که باید برای دین کار کنند نه آنکه سیاسی بشوند. ...آن روز برای نفت بود. فرق است وقتی که مردم برای منفعت، جنبش می کنند یا برای خدا. جنبش در آن روز مادی بود.  
ایشان بعدها نیز در مناسبت های مختلف این نکته را متذکر می شدند:
«أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا الله» برای خدا قیام کنید نه برای شهوات نفسانیه؛ اگر انسان برای شهوات نفسانیه قیام بکند و برای خدا نباشد، این به جایی نمی رسد کارش این بالاخره فشل می شود؛ چیزی که برای خدا نیست دوام نمی تواند داشته باشد. کوشش کنید که قیام شما، این نهضتی که دارید نهضت الهی باشد؛ الله باشد. من نمیتوانم باور کنم که کسی مبادی معنوی نداشته باشد و برای مردم کوشش کند من اصلا باورم نمی آید. آن هایی که مبادی معنوی دارند، آن هایی که خدا قائلند، آن هایی که جزا قائلند، آنهایی که عطا قائلند، اینها تعقل دارد که یک کسی خودش را جان خودش را بدهد یک جان بالاتر بگیرد؛ همه چیزش را بدهد و از خدا زیادتر آن قدری که هیچ چشمی نمی تواند ببیند و هیچ گوشی نمی تواند بشنودبگیرد. ... این معقول است که انسان در اینجا فداکاری کند جان بدهد؛  اما آن کسی که این مبادی را ندارد یا بسیار احمق است یا دروغ است مطلب. من می گویم دروغ است مطلب تعمیه است. اینکه من برای مردم،برای توده دارم زحمت می کشم. از او می پرسم خب، حالا خودت را کشتند چه؟ تو همچو آدمی هستی که برای توده؟ انسان هرچه می خواهد برای خودش می خواهد انسانی. که برای خودش نخواهد، در تمام بشر چند تا دانه ممکن است پیدا بشود، نه یک فوج. تا مبادی روحی و الهی در  کار نباشد، نمیشود که دوام داشته باشد و لهذا خدای تبارک و تعالی می فرماید من یک موعظه به شما میکنم در تمام موعظه هایی که همه می کنند می فرماید.  
حاج آقا روح الله با استفاده از همین نوع نگاه و تجربه عینی، بعد از رحلت آیت الله بروجردی، قیام خود را با دعوت مردم برای قیام الله آغاز کردند. ایشان در توضیح مراحل قیام خود می گویند:  
ما به پیروی از انبیای عظام (سلام الله علیهم) از صفر شروع کردیم. انبیا (علیهم  السلام) برای دعوت و قیام بر ضد طاغوت از صفر شروع می کردند، و دعوت های بزرگ آنها از واحد واحد شروع می شد تا گروه گروه جمع می شدند.  
آن روزی که ما دعوت برضد طاغوت را شروع کردیم، صفر بودیم. گروه های مسلمین و اقشار ملت ما در اختناق عظیم بودند و جرئت نفس کشیدن نداشتند. ما از صفر شروع کردیم و به دعوت اسلامی مردم را خواندیم و این قطره واحد قطره ها شد و قطره ها سیل و سیل دریا این دریای بزرگ با قدرت ایمان تمام قدرت هایی که برضد اسلام و برضد انقلاب بودند  
در هم شکست دعوت اسلامی ما به آنجا رسید که تمام اقشار ملت لبیک گفتند. از دانشگاهی بازاری، دهقان، کارگر نظامی ارتشی به ما پیوستند.  
چون دعوت، دعوت الهی بود دعوت برای خدا بود، قیام قیام اسلامی بود، مردم به اسلام علاقه داشتند و دارند.... این قدرت اسلام است. این قدرت ایمان ملت است. این بیداری ملت است که در سایه قرآن کریم و تعلیمات اسلام به پاخاسته است. مستضعفین به پاخاستند و مقابل مستکبرین ایستادند. چنانچه در طول تاریخ انبیا با مستضعفین به پاخاستند، و با مستکبرین مبارزه کردند و آنها را شکست دادند. ملت مستضعف ما به تبعیت از تعلیمات اسلام و قرآن کریم دعوت اسلامی را لبیک گفت و هر چه رنج و زحمت دید مصمم تر شد و هر چه شهید داد، مصمم تر شد.  
یکی از عبرت های نهضت ملی نفت برای حاج آقا روح الله ، ضرورت جدا نشدن انقلاب از مردم برای امتداد آن بود. حجت الاسلام محمد علی رحمانی نقل می کنند:  
هنگامی که ما در عراق در تبعید به سر میبردیم... در آن زمان بحثی میان ما مطرح بود که اگر انقلاب پیروز شود برای پاسداری از آن به کجا باید متکی بود. آیا نیروی نظامی و انتظامی جدیدی باید به وجود آید؟  
شهید منتظری گفتند من از حاج آقا روح الله می پرسم ... وقتی پرسیدند، ایشان فرمودند: «ما اشتباهات گذشته را تکرار نمی کنیم؛ بلکه انقلاب مردمی را به دست خود مردم می سپاریم، منتها با در نظر گرفتن تشکیلات و سازمان دهی منسجم ... ما مردم را آموزش می دهیم، مسلح می کنیم و آنها را پاسدار انقلاب خودشان می سازیم.»  
حاج آقا روح الله در مورد تفاوت های انقلاب اسلامی و نهضت ملی شدن صنعت نفت نیز می گفتند:  
این جانب نمی توانم از جبهه ای ها و نه از بزرگشان [مصدق] اسمی ببرم و ترویجی بکنم؛ راه آنها با ما مختلف است. جنبش فعلی خیلی عمیق تر  است تا جنبش زمان مرحوم دکتر مصدق جنبش در آن وقت صرفاً سیاسی بود؛ و الان در جنبش جنبه دینی غلبه دارد. در مملکت ایران مردم همه مسلمان هستند اقشار زیادی از سیاست بی خبرند؛ اما به دین علاقه دارند. ... این جنبش دارای یک معنای اسلامی سیاسی است و  جنبش گذشته فقط سیاسی بود جنبش کنونی عمقش بیشتر و امید به پیروزی اش بیشتر است. امید که این نهضت را نتوانند خاموش سازند.  
حالا هم یک موقع حساسی است که من از اشتباهات می ترسم. الان ماها مکلفیم دیگر. خب ما اشتباهات را تا حالا دیدیم، و من خوف این دارم که باز اقشار این ملت ما این رجال علمی ما رجال سیاسی ما، ... اشخاصروشن فکر ما، یک اشتباهی بکنند که اگر این اشتباه بشود،دیگر ما تا آخر گرفتار هستیم.دیگر چنین نیست که ما باز یک امیدی داشته باشیم که یک انقلابی بشود.

برگرفته از صفحات 227 الی 240 کتاب

* جهت دیدن و خرید جلد اول این کتاب:  «  کلیک بفرمائید  »

* جهت دیدن و خرید جلد دوم این کتاب:  «  کلیک بفرمائید  »