فاطمه نگین جهان و جنان
کد محصول (447135)
کتاب " فاطمه نگین جهان و جنان "به قلم محمدرضا رمزی اوحدی به به موضوع حضرت فاطمه علیها السلام در کتابهای تفسیری،حدیثی و تاریخی اهل سنت پرداخته است.
اطلاعات بیشتر
کتاب " فاطمه نگین جهان و جنان "به قلم محمدرضا رمزی اوحدی به به موضوع حضرت فاطمه علیها السلام در کتابهای تفسیری،حدیثی و تاریخی اهل سنت پرداخته است.
آنچه در این کتاب درباره ی فضایل و مناقب حضرت زهرا علیها السلام آمده است،از کتاب های حدیثی و تاریخی و تفسیری اهل سنت گرد آمده است.
سر ثریا و ستاره سما،حضرت فاطمه علیها السلام در کتابهای تفسیری،حدیثی و تاریخی اهل سنت،جایگاه جلیل و جامعی دارد.
در فصل اول، با بهره گیری از تفاسیر قدیمی اهل سنت،بیش از صد آیه قرآن را که درباره ی آن حضرت نازل شده است آورده ایم.
در فصل دوم،به زندگی آن بانوی بی بدیل و حوادث پس از ارتحال رسول الله صلی علیه و آلهاز منابع دست اول اهل سنت پرداخته ایم؛
در فصل سوم،این پرسش را پاسخ گفته ایم که چرا سید مظلومان،امیرالمومنان علیه السلام هنگام حمله به خانه اش سکوت اختیار کرد؟
دربخشی از این کتاب می خوانیم:
سوره فرقان:((ازدواج امام علی علیه السلام با حضرت زهرا علیها السلام))
حسکانی در شواهد التنزیل ذیل آیه ( وهوالذی خلق من الماءبشرافجعله نسبا و صهرا و کان ربک قدیرا)و( و اوست کسی که از آب بشری آفرید و او را (دارای خوشاوندی)نسبی و دامادی قرار داد و پروردگار تو همواره تواناست)،از سدی نقل نقل کرده که می گوید:این آیه درباره پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و علی علیه السلام نازل شده است.رسول خدا صلی الله علیه و آله،حضرت فاطمه علیها السلام را به همسری امام علی علیه السلام در آورد و علی،پسر عم او بود.سپس بین رسول خدا صلی الله علیه و آله و علی علیه السلام فامیلی نسبی و سببی برقرار شد.
برخی مفسران و دانشمندان اهل سنت نیز ذیل این آیه،از ابن سیرین روایتی نقل کرده اندکه وی گفت:(این آیه در شان مصطفی و علی فرود آمد که مصطفی دخترش_فاطمه_را به همسری علی در آورد،علی پسر عم وی بود و شوهر دخترش،هم نسب بود و هم صهر(داماد).
ثعلب(متوفای 427ه.ق)نیز این روایت ابن سیرین را نقل کرده است که این آیه،در شان پیامبر صدی الله علیه و آله و علی علیه السلام نازل شده که پیامبر صلی الله علیه و آله،دخترش فاطمه علیها السلام را به ازدواج علی علیه السلام در آورد.
ابن مردویه نیز این آیه را درباره اهل بیت علیهم السلام دانسته و از امام باقر علیه السلام روایت آورده که فرمود:(مراد از آن علی و فاطمه علیهما السلام است.)
قندورزی نیز از جابربن عبدالله انصاری،براءبن عازب،انس بن مالک و ام سلمه روایت آورده که گفتند:((نزلت فی الخمسه اهل العباء؛آیه در شان پنج تن پاک نازل شده است.))(صفحه79)