حکمت نامه فاطمی

با در نظر گرفتن این حقیقت که فاطمه سلام الله علیها در قله ی حکمت علمی،عملی و حقیقی قرار دارد،شخصیت آن بزرگوار از سه زاویه قابل مطالعه و بررسی است.

حکمت نامه ی فاطمی،تلاشی است نو،با نظمی نوین و تحلیل هایی که در راستای زمینه سازی برای این پژوهش به آنها نیاز بوده است.

و اینک توضیحی کوتاه درباره ی محتوای حکمت نامه:

حکمت نامه ی فاطمی،شامل یک درآمد،پنج بخش،نوزده فصل و تحلیل است.در آمد،گزارشی کوتاه از زندگی فاصله علیها السلام از تولد تا شهادت است.

بخش اول :فضائل

این بخش،فضائل و کمالات فاطمه علیها السلام را از منظر خداوند سبحان،پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و اهل بیت علیهم السلام،در پنج فصل گزارش می کند.

بخش دوم:حکمت های خانوادگی

این بخش،سه فصل. دارد.در آغاز فصل اول،درباره ی این که ازدواج فاطمه و علی علیها السلام یک امر الهی بوده و جز علی علیه السلام مرد دیگری شایستگی همسری با آن بانو را نداشته،احادیثی آمده است.د ر ادامه نیز به نکاتی بسیار آموزنده درباره ی سادگی همراه با معنویت مراسم عقد و عروسی آنان-که سرمشق خوبی برای خانواده هاست-اشاره شده است.فصل دوم،گزارشی است از حکمت هایی که در زندگی یک خانواده ی نمونه می توان آموخت،ماندد:همیاری زن و شوهر،تحمل سختی ها،ابراز رضایت از زندگی مشترک و دوری از دنیازدگی. فصل سوم نیز شامل برخی حکمت ها درباره ی تربیت فرزند است.

بخش سوم:حکمت های اخلاقی و عملی

این بخش،در سه فصل،ره نمودهای حکیمانه ی فاطمی را درباره ی اخلاق و رفتار پسندیده و ناپسند،نشان می دهد.

بخش چهارم:حکمت های عبادی

ره نمودهای حکیمانه ای که درباره ی نماز،دعا و تسبیحات،از فاطمه ی زهرا سلام الله علیها روایت شده اند،در سه فصل این بخش آمده اند.

بخش پنجم:حکمت های سیاسی

می توان گفت که بخش حکمت های سیاسی،مهم ترین بخش حکمت نامه ی فاطمی است.این بخش در پنج فصل به روشنی نشان می دهد که فاطمه ی زهرا علیها السلام برای دفاع از ولایت علوی و رهبری سیاسی_الهی امیر المومنین علیه السلام و روشنگری برای آیندگان،همه ی توان خود را به کار گرفته است،تا آنجا که در این راه،در جوانی به شهادت رسید و نخستین شهید راه ولایت شد.

در فصل اول،سخنان ایشان درباره ی امامت علی علیه السلام و در فصل دوم،سخنان ایشان درباره ی رهبری اهل بیت علیهم السلام و فضائل آنان گزارش شده اند.

در فصل سوم،موضعگیری های فاطمه ی زهرا علیها السلام در برابر با بیعت با ابوبکر و حمله به خانه ی او برای بیعت گرفتن از علی علیه السلام،و نهایت تلاش او برای رساندن به «امام زمان»خود و مباحث مرتبط با این رخداد،تبیین شده اند. در فصل چهارم،احتجاج فاطمه علیها السلام با ابوبکر در موضوع فدک گزارش و ضمن تحلیلی،سیاسی بودن این ماجرا تبیین شده است. فصل پنجم به حوادث مرتبط با شهادت فاطمه علیها السلام دارد و پایان بخش آن،تحلیلی درباره ی وصیت های آن بانوست که بیانگر بصیرت الهی و بینش بالای سیاسی آن بزرگوار است.

در بخشی از این کتاب می خوانیم:

زندگی انسان در عصر پیدایش اسلام بسیار ساده بود و امکانات در دسترس خانواده ها محدود و اندک بودند.این وضعیت برای مسلمانان صدر اسلام بویژه مهاجران،دسوارتر نیز بود.جنگ های تحمیلی پیاپی و ترک خانه و کاشانه،دلاورانی مانند امام علی علیه السلام را گاه ناگزیر از حضور در میدان رزم و گاه وادار به کارهایی سخت و کم اجرت مانند آبیاری کشتزارها می کرد.حضرت فاطمه علیها السلام در چنین تنگناهایی و در حالی که نوجوانی بیش نبود،اداره ی داخلی خانه و خانواده را به عهده گرفت؛نوجوانی مادر از دست داده و بدون هیچ یار و یاور کمک کاری.

سیاهه گزارش شده از جهیزیه حضرت فاطمه سلام الله علیها نیز نشان می دهد که وسایل و تجهیزات زندگی ایشان بس اندک و محمدود بوده و این به معنای لزوم کار و تلاش بیشتر در درون این خانه بی آلایش بوده است.

(کتاب حکمت نامه ی فاطمی/صفحه 298)