عمل عرفانی

این کتاب دارای بخش هایی نظیر «تعریف عارف و عرفان»، «عرفان نظری و عملی»، «چرا ریاضت؟»، «سلوک عرفانی»، «مراحل توبه»، «اعمال عرفانی ظاهری و باطنی» و «اعمال باطنی» است.

در بخشی از متن این کتاب می خوانیم:

برای اینکه انسان به مقام رفیع یقین بار یابد، باید تسلیم محض خداوند باشد؛ زیرا کسی که به این مقام بار می یابد، در قلبش جز خواسته خدا چیزی نیست و اگر در قلب کسی جز خواسته نباشد، کم کم مفهوم و معقولش، مشهود و گزارش و خبرش، معاینه خواهد بود.
گروهی به حضور پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم مشرف شدند، حضرت از آنان پرسید:در چه حالی هستید؟ عرض کردند:ما «مومن» هستیم. سپس آن حضرت پرسید :حقیقت ایمان چیست؟ عرض کردند:اهل رضا به قضای الهی، تفویض و تسلیم امر خداییم. حضرت فرمود:علماءحکماء کادوأن یک نوا من الحکمة أنبیاء
وقتی سالک به مرحله یقین رسید، می آرمد و چیزی او را مضطرب نمی کند؛ زیرا مشاهده می کند و می یابد که کارگران جهان هستی خداست و تو قائم به قسطی است که بر محور قسط و عدل، جهان را اداره می کند و سراسر کار او حکمت است. نیز می یابد که اگر خود را به او بسپارد، بهره می برد. از این رو، خود را ب او واگذار کرده، به  «طمأنینه» می رسد و اضطراب ها از او رخت بر می بندد و می آرمد.
برگرفته از صفحه 174 و 175 کتاب