سلوک عاشورایی منزل اول تعاون و همیاری

کتاب سلوک عاشورایی منزل اول تعاون وهمیاری مجموعه مباحث آیت الله العظمی حاج آقا مجتبی تهرانی .

آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی  مرجع عالی قدر شیعیان , از شاگردان برجسته مکتب فقهی , اخلاقی . عرفانی امام خمینی رحمت الله علیه در ایام محرم و صفر سالهای اخیر , در جلسات درس اخلاق و معارف اسلامی خود به بررسی ابعاد گوناگون حرکت و قیام  امام حسین علیه السلام پرداخته اند که متن این مباحث تحت عنوان سلوک عاشورایی منتشر می شود."تعاون و همیاری" منزل اول از این مجموعه ارزشمند است که توسط انتشارات موسسه پژوهشی فرهنگی مصابیح الهدی به علاقه مندان معارف ناب اهل بیت علیهم السلام تقدیم می گردد.

این کتاب شامل دوازده جلسه سخنرانی آیت الله مجتبی تهرانی است .در این سخنرانی ها مباحثی چون چند واقعه تاریخی ,دو هدف اساسی در قیام و انقلاب امام حسین  علیه السلام , ویژگی سوره مائده و آیه تعاون,  تطبیق بحث با قیام امام حسین علیه السلام, ضرورت تعاون , تعاون اصل اساسی سنت اسلامی,معنای تعاون,محدوده تعاون,درجه بندی ارزشی بر و تعاون,صدق دو عنوان بر یک فعل,دو رکن اصلاح  و سلامت جامعه,معنای اثم و عدوان, تعریف بر و اثم در روایات,احکام آیه تعاون,حرمت تعاون به عدوان ,سه تصویر در تعاون به عدوان, پرهیز از رابطه با گناهکاران,ادله حرمت اعانه به اثم, مشروط نبودن حرمت "اعانه به اثم "به" قصد توصل ",انواع اسائه به نفس,به خودت بدی نکن,عدم اشتراط حرمت "اعانه به اثم" به "قصد توصل ",عدم اشتراط حرمت "اعانه به اثم" به "اراده فعلی ",عدم اشتراط حرمت "اعانه به اثم" به "مدخلیت مساعدت  ",مراد از تهیه اسباب در "اعانه به اثم ",چند نمونه از تطابق حکم شرع با درک عقل,توجیه گری های نفس,عدم پذیرش همه ی مصوبات عقلانیه از ناحیه دین,کمک به اضلال ناس از مصادیق" اعانه به اثم,"ضرورت رجوع به کارشناس دینی در امور دینی, آزادی بیان و محدوده آن,پاسخ به یک شبهه در باب آزادی بیان, شبهه افکنی مغرضانه,تفاوت "اعانه به اثم" با "اضلال ناس",پاسخ به یک پرسش در مورد کارشناس دینی, ویژگی های کارشناس دینی,نحوه اثرگذاری هوای نفس مشروع بر فقیه,ارتباط "لا تعاونوا" با ذیل آیه شریفه,ادله وجوب نهی از منکر دلیلی بر حرمت" اعانه به اثم ",تقبیح سکوت در برابر منکر, ارتباط وجوب نهی از منکر با حرمت " اعانه به اثم ",مروری بر مباحث آیه تعاون, دو مسئله فقهی, آیه تعاون از دیدگاه اهل معرفت ,ذکر توسل  مطرح شده. آیت الله مجتبی تهرانی از سخنرانی سوم به بعد مروری بر مباحث گذشته دارند و در پایان ارتباط مباحث مطرح شده را با قیام امام حسین علیه السلام شرح میدهند.

در بخشی از این کتاب می خوانیم:

((اصلا آیا کسی می تواند بگوید :آزادی بیان به طور مطلق ؟ یعنی فرضا اگر ما کاری به دین هم نداشته باشیم و تمام احکام خدا و قرآن را بگذاریم کنارآیا شما یک نفز عاقل در عالم سراغ دارید که بگوید آزادی یعنی هر چه به دهانت آمد بگو ؟یا مثلا بگوید هر کس را که در خیابان دیدی , آزادی که هر چه خواستی به او بگویی;فحش بده ناسزا بگو ! بعد هم بگویی آزادی بیان است ؟آیا شما سزراغ دارید کسی تا حالا چنین حرفی زده باشد بله مگر دیوانه باشد که این حرف را زده باشد .پس بالاخره محدودیت می آید ;ولی بحث در اینجاست که تعیین حدود با کیست ؟ یعنی هر عاقلی میگوید :"آزادی بیان مطلق نیست و باید محدود شود ;اما چه کسی آنرا محدود میکند ؟))

(سلوک عاشورایی ص  28 و 29 )