سلوک عاشورایی منزل سوم هجرت و مجاهدت

آیت الله حاج آقا مجتبی تهرانی  مرجع عالی قدر شیعیان , از شاگردان برجسته مکتب فقهی , اخلاقی . عرفانی امام خمینی رحمت الله علیه در ایام محرم و صفر سالهای اخیر , در جلسات درس اخلاق و معارف اسلامی خود به بررسی ابعاد گوناگون حرکت و قیام  امام حسین علیه السلام پرداخته اند که متن این مباحث تحت عنوان سلوک عاشورایی منتشر شده است."هجرت و مجاهدت " منزل سوم از این مجموعه ارزشمند است که توسط انتشارات موسسه پژوهشی فرهنگی مصابیح الهدی به علاقه مندان معارف ناب اهل بیت علیهم السلام تقدیم شده است.

این کتاب شامل پانزده  جلسه سخنرانی آیت الله مجتبی تهرانی است  که در ابتدای آن مروری بر زندگینامه حضرت استاد  و سخن ناشر آمده است .دراین سخنرانی ها مباحثی چون ایمان ,هجرت, مجاهدت, حقیقت ایمان ولوازم وجودی آن هجرت و مجاهدت دو لازمه وجودی ایمان,هجرت ماموریت حضرت مسلم علیه السلام,هجرت صغری هجرت بیرونی است,هجرت کبری هجرت درونی است,مصداق اتمّّ هجرت به سوی خدا,ایمان ثابت و ایمان عاریه ای, رابطه هجرت با امام شناسی,تعرّب پس از هجرت ,هجرت کبری لازمه هجرت صغری, پایان هجرت صغرای امام حسین علیه السلام,آنچه مطلوبیت دارد هجرت کبری است,هجرت صغری برای ایجاد هجرت کبری,هجرت صغری برای حفظ هجرت کبری,ترک هجرت به بهانه استضعاف,فساد تدریجیّ الحصول است, هجرت حسینی و مهاجری به نام حبیب,چرا تعرب بعد  از هجرت حرام است,یک انسان متقی چگونه به تدریج لاابالی میشود؟ هجرت صغری برای حفظ دین دیگران,دستگیری امام حسین علیه السلام در هجرت صغری , هجرت برای کسب معارف دینی وتبلیغ آن,غرض اصلی هجرت انبیا و اولیا علیهم السلام,بررسی هجرت در قرآن کریم, مسلمان حقیقی و مسلمان شناسنامه ای, وسعت معنای هجرت در آیات و روایات,تبیین ماموریت انبیاعلیهم السلام در هجرت دادن دیگران, رابطه هجرت صغری با جهاد اصغر,   تقابل قاعدین و مجاهدین در قرآن کریم .

از نظر معظم له هجرت و مهاجرت گرچه جزئی از ماهیت ایمان نیستند اما از لوازم وجودی آن به شمار میروند و به همین دلیل همیشه و هر مومنی باید مهاجر الی الله ومهاجر فی سبیل الله باشد همان گونه که تمام اولیاو انبیا علیهم السلام اینگونه بوده اند .تبیین مفهوم این دو تقسیم بندی های  متفاوت مثال ها و توصیه های کاربردی از ویژگی های این درس هاست .

از بخش های دیگر این کتب عبارتند از ائمه اطهار بازوی اجرایی دین هستند ,نقش هجرت های اولیای الهی در حفظ دین,مقایسه هجرت امام حسین علیه اسلام با هجرت انبیا علیهم السلام, رابطه هجرت و دین داری,هجرت یعنی گذشتن از مال وجان, مهاجر دین دار فقط دلبسته خداست, آثار و نشانه های هجرت حقیقی, پیامد های مقدم داشتن دین بر دنیا,چرا عمر سعددنیا را به دین مقدم کرد ؟عمر سعد "دین را به وعده دنیا" فروخت نه خود دنیا .سیر الی الله,هجرت از منزلی به منزلی دیگر,نقش ریاضت هاو قطع تعلقات در هجرت ,رابطه هجرت وجهاد چرا از اهل بیت علیهم السلام استفاده نکردند ؟کثرت شهادت در جهاد اکبر, تقوا ثمره جهاد اکبرو توشه هجرت کبری,خصوصیات جهاد اکبر,چرا جهاد نفس جهاد اکبر است ؟غنائم جهاد اکبر

(( شنیده اید که میگویند عمر سعد دینش را به دنیایش فروخت عمر سعد اصلا دین ندشت که بفروشد البته ماجرای عمر سعد دو جور نقل شده است که من با نگاه طلبگی هردو نقل را بررسی میکنم یک نقل طریحی است که میگوید :عبید الله آمد و عده ای از سران کفر از جمله عمر سعد را جمع کرد و به آنها گفت هر کس به جنگ امام حسین علیه السلام برود من شش سال حکومت ری را به  او میدهم یعنی عبید الله وعده داد و عمر سعد هم قبول کردبنابر این او دینش را با حکومت ری مبادله نکرد چونعبید اللهکه حکومت ری را به او نداده بود ;فقط وعده حکومت را داد پس او دین را به دنیا نفروخت ;بلکه دین را به وعده دنیا فروخت کار عمر سعد خیلی پست تر است ... وقتی می خواهند یک گوسفند را به کشتارگاه ببرند یک دسته علف به او نشان میدهند تا حیوان به دنبال علف راه بیفتد و به کشتارگاه برود اما کنار گوش حیوان هر قدر هم بگویی :با من بیا تا به تو علف بدهم هیچ وقت با وعده علف دنبالت راه نمی افتد اما این انسان ضعیف بدبخت که اشرف مخلوقات عالم است ,با وعده دنیا فریب می خورد.))

(سلوک عاشورایی "هجرت و مجاهدت "ص 154 ,155, 156)